“行火真君”说的是谁?他在哪儿哪儿就着火!

  “行火真君”说的是谁?他在哪儿哪儿就着火!趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

  俗话说‘水火无情’,这句话说的很好,前不久,世界人民的骄傲——巴黎圣母院,不就是惨遭火灾了么?稍微远一点的,还有巴西国家博物馆,大兴安岭等地。在科学比较发达的今天,依旧存在着这种现象,更别提古代了,那么古代人又是怎么面对火灾的呢?小编带大家去看看。

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  一堆熊熊燃烧的火,一个手脚被捆绑住的入在烈焰中翻来滚去,发出撕心裂肺般的惨叫…这是宋朝东京街头出现的一幕悲剧。这个人是在“内酒坊”做工的一名小卒子,是他不小心造成了“失火”。宫中起了火,这使太祖就异常震怒,一改“圣性至仁,虽用兵,亦戒杀戮”的形象,亲自下令,将监官以下数十人,押解刑场斩首,并把尸体暴深在闹市示众,将“遗火”的卒子,投入火中,使他在火中活活烧死。

  宋太祖将一酒坊火灾处理这样严,也有着不得已而为之的一一面。因为东京作为一个庞然大物,正在他的眼前崛起一各式各样的建筑在新城、旧城内星罗棋布,使本来在后周时就已经十分拥挤的建筑格局更加拥挤:酒楼食店布满“天街”两旁,供市民娱乐的“勾栏瓦舍”鳞次栉比,手工业作坊和繁盛的铺市货栈密毗成片……特别是皇家建造宫殿,不遗余力。真宗当朝时,竟用了十四年时间,修起了宏大瑰丽的“玉清宫”,其宫占地颇广,仅二十八星宿,“亦各一殿”。所用的梗楠杞梓,搜尽了全国的山谷。

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  正是由于居住条件差,房屋多,缺乏消防火灾的设置,巍峨雄壮的宫殿也就无时无刻不在火神的威胁下—一内宫有一尊玉石雕成的“三清真”神像,起初把它供奉在真游殿,时隔不久,内宫失火,就把这神像迁至玉清昭应宫;可玉清昭应宫又失火,只好把神像迁至洞真宫:洞真宫又失火,.只好再把神像迁至上清宫;上清宫却着了一次“皆焚荡无子遗”的大火。可是,“三清真”神像保存下来了,又准备将它迁至景灵官。这尊神像在哪哪着火的事实,使宫司道官惶恐万分,他们斗胆向皇帝“上言”,认为这尊神像放在景灵官,也是火劫难逃,希望把它迁往他所。于是,神像迁往和火相克的集禧宫通祥池水心殿。这一系列充满戏剧性的火灾遭遇,使“三清真”神像获得了一个“行火真君”的绰号。

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  这个绰号包含着市民给予朝廷的嘲讽,就如元丰八年在京城中流转的那句民谚似的一一这一年,朝以“屋数千间.连数坊之地”的“开宝寺”为考试场地。一夕,烈火大发.开宝寺的雄固虽是第一流的,但火力甚猛,致使许多试育、执事等人无法逃出。面对一桩又一桩火灾的残酷现实,城市管理者不能无动于衷了。作为政治文化中枢,哪一次火灾损失都难以弥补。元待八年四月,荣王宫一场火灾,足足烧了有一天两夜,一共烧了二千余间屋字,“三馆图籍”烧得片纸不留。

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  由此可见,预防火灾,并不是当今社会的专利,而是一个从古而来的巨大问题,面对撩人的烈火,我们一定要随时保持警惕。一定要做到家中常备灭火器,不违规改造电路等规范。这样才能确保我们的安全。

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